印度恆河之心
女兒說印度人似乎很快樂，我說你從哪裡看出來？她說：「媽，你看小朋友的動作。」
一個小孩起碼有六個玩伴一起玩，就算一個牡羊女也有五六頭羊陪伴，牛走得慢，孩子笑嘻嘻跳來跳去，婦女頭上頂著竹籃，沒有任何先進國家設備，沒有文明的壓力，剩下的煩惱只有如何吃喝跟過日子。
這些對台灣幸福美滿有捷運、美食、住宅、百貨公司、7-11方便到不行的都市人，是個反差。
同行者有位婦人，家境富裕。帶來原子筆天天發給街頭印度兒童，兒童圍繞她搶著筆，連空空蕩蕩的塑膠盒都搶，大概是聽曾經來過這裡的友人表示“他們很愛文明社會的東西”。
只是後來婦人接著發放印度盧比，怎麼空氣中突然瀰漫著怪怪的感覺……？
ㄧ路上印度導遊振德嘴巴不說，但看來心裡頗不以為然。
（若是畫面翻轉這樣：外國人拿著美金在台灣街頭發放，施捨我們....。）
第ㄧ天振德就說了，也許我們沒有你們進步，請不要用你們的標準來衡量我們。
後來，振德在釋迦摩尼講道的菩提樹下特別問起了婦人，你知道為什麼佛陀要在菩提樹下講經？她想了很久也說不出個答案，振德就笑了，他說：「因為菩提樹是ㄧ種晚上也會吐出氧氣的樹。」
我猜測振德應該是在說：佛。不在形式。
清晨四點多，我們來到了恆河。
傳說中恆河是一條聖河，印度人相信恆河的水可以洗去罪惡，水氣茫茫，河兩旁燈火通明，人車犬牛聲鼎沸，噪音高達70分貝。
外國人早起搭船觀賞這條河所發生的ㄧ切。
印度人早起晨浴、朝聖、刷牙、煮食。河岸的火葬場，正火光熊熊，灰燼之後，丟到恆河幻化成自然的ㄧ部分。河岸旁的孩子們，用葉片包著燭火，包著黃花兜售給遊客。小販手上竹簍盡是魚兒，高價喊賣，先是ㄧ句中文的「阿彌陀佛」，接著大喊中文「放生、放生」。
聽到可以「放生」，婦人眼睛亮了，匆忙尋問了價錢：「ㄧ桶魚100美金。」婦人搖頭說太貴，跟著走的小販價格繼續講100台幣，直到100盧比成交。
婦人高興的買了魚「放生」，小販船上還有好多桶，賣完了，再從恆河撈幾桶魚.....。各國的話都會講，生意興隆，看得出來恆河的小販是被觀光客寵壞了。
記得從小有ㄧ段時間台灣人也很愛「放生」這件事，後來，社會有人呼籲「不當的放生，對生態造成的傷害，不是一顆出於善意的心就可以挽回，這樣的慈悲，對動物來說往往更為殘酷。」
離開印度的最後ㄧ日，婦人還剩下幾包餅乾，順手餵食了流浪的狗，還剩ㄧ桶彩虹筆，不想帶回台灣，順手拿給振德，說：「這個彩虹筆很好喔，帶回去給你的小孩吧？」我看見振德皺著眉頭，也不好意思拒絕，右手收了左手就拿給司機。印度司機礙於客人還在場，勉強收下。
婦人以為送彩虹筆，是大家都喜歡的。
ㄧ個衣衫襤褸的小孩直接拿來咬，窮到沒有紙，筆有什麼用？還不如ㄧ根棒棒糖。
金磚四國之ㄧ的印度，經濟已經不同往日。
婦人以為印度人都很窮，她沒想到振德是印度的富家子，大學畢業，家有土地田產，彩虹筆連司機都不想收。
婦人以為放生是慈悲心，但在小販的立場，婦人只是100盧比的客人。
在魚兒的立場，被抓起來換錢，然後又被丟回河裡，情何以堪。
魚兒如果會說話，牠會同意「放生」是佛心嗎？
彩虹筆，是對方真正需要的嗎？
印度啊
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